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库布里克40年前X级电影,隐含佛家思想的巅峰神作

发表日期:2018-10-06 | 来源 :山东中医网  

文/Leeeslie

今天要讲的是库布里克导演在1971年的一部旷世奇作,这部影片被划分为X级,改编自安东尼·伯吉斯的同名小说,尽管相隔日久,也很难想象这是一部40多年前的电影,甚至放到现在我依旧认为在某些方面它是超前的。

发条橙其实暗指的是被装上了发条机械的人,是一个大的概念,是对一类人的统称,那么这样一个极大的命题又该如何去展现呢?

《发条橙》的原著小说巧妙的将这样大的命题放到了主角Alex身上,Alex就如同被上了发条的机器,在入狱后一步步被人操控。而电影则集中展现了暴力与性,这也正是人类身上最本源最丑恶又始终不能摆脱的底层欲望,库布里克用他独特的艺术视角将这种欲望加以诠释,但如果只看到这些未免太过遗憾,库布里克是一位不折不扣的艺术家,这部杰作在很多方面的探索都很大胆。影片中长镜头、快进镜头、画面切换手法以及纪录片拍摄手法的运用也为人称道。

人是矛盾的综合体,没有谁是绝对的善也没有谁是真正的恶,而影片却恰从两个最极端的层面来进行描述。从一开始无恶不作的Alex到经过“治疗”后连杀死一只苍蝇都会让他感到恶心的极度善良的Alex。两个极端的形象将《发条橙》的思想明确的传达出来。

Alex俨然是一个集邪恶与高雅于一身的混合体,这样的角色设定无疑是夸张的艺术表现手法。而性本身是也是邪恶与艺术的混合体,人物形象与影片主题又完美的贴合在一起。开始的Alex是个不折不扣的恶棍和变态,说起变态,他无恶不作,抢劫、斗殴、欺负流浪汉……却又喜欢听贝多芬的音乐 ,在施暴的时候仍能哼唱着《雨中曲》,家中的布置也是井井有条。

《发条橙》里有一段经典的场景处理,回到家中的Alex如往常一样放起贝多芬的第九交响曲,接着镜头依次跳转到墙上女性的张贴画与他养的蛇、四个耶稣受难的雕塑,紧接着便是Alex脑中联想的爆炸画面,种种暴力邪恶又充满性暗示的场景和高雅的音乐形成了极大的反差,也使得影片具有了强大的张力。

库布里克也可以说是暴力美学的先驱,在《发条橙》中将暴力场面用高速摄影表现,并配以高雅的古典音乐,强烈的视觉和听觉刺激,鲜明的对比反差,将暴力情境引向高潮。

在一次日常的入室抢劫中,女主人报警,Alex终于被捕入狱,但依旧不改往日本色,假装顺从忏悔脑中依旧想的是性与暴力。后来为了缩短刑期早日重获自由Alex接受了一项特殊治疗,方法其实很简单,就是固定眼皮让Alex不间断地看充满暴力与色情的影片,同时还让他听第九交响曲,开始他还乐此不疲,但随着时间的增长,他渐渐感到恶心不适直至最后完全不想再看到这种“邪恶”的画面。

这种治疗方法无疑也是一种无声的施暴,是对人生理与心理的双重摧残。

《发条橙》中被“治愈”后的Alex变得极度纯良。他变得屈服顺从甚至失去尊严,甚至可以卑微到去舔别人的鞋底。回到家中也被父母忽视,他的地位已被父母收留的寄宿者占据。Alex只能默默离开冷漠的家。

不知道是太巧还是不巧,Alex先后遇到被他欺负过的流浪汉,摇身一变成为执法者的曾经一同作恶的同伙,可现在的他已是“打不还手骂不还口”,只能默默的被毒打。

Alex再次来到曾经施以恶行的一位作家的家里,可笑的是作家并没有及时认出他,浴室中洗澡的Alex无意间哼唱起了雨中曲,作家瞬间认出了这个恶徒,并加以报复,Alex无法忍受终于从窗前一跃而下。

这样的剧情前后呼应,因果循环,Alex之前对别人施以暴行,最终都原原本本还到自己身上。抛开影片为了突出主题使用夸张的艺术手段不谈,因果关系的阐述其实也可以上升到哲学层面,这有些类似于佛家“善恶到头终有报”的理论与思想。

《发条橙》中跳楼的Alex并没有达成自己以死摆脱恶世的愿望,被救治的Alex又成为了斗争的工具,与部长私下达成“交易”,Alex再次恢复他恶的本性,最终甚至大呼“我被治愈了”。

Alex就像被上了发条的钟摆,被迫变得善,又被迫再次走向恶。为了获得自由却完全丧失了自由,不容他有任何选择的余地。

《发条橙》的技术层面,没有场景是不四川哪家医院看羊癫疯最好经过考量的,也没有情节是多余不必要的,一切都拿捏的精准而分毫不差。

人物的造型以及场景布置,也都明里暗里充满隐喻。贴在眼皮上夸张的假睫毛和他澄澈的水蓝色眸子,反倒更凸显了Alex的邪恶气息,Alex袖口处和同伙背带上的血迹刺绣图案更加体现对细节的把控,不放过任何一个突出人物特征的机会。

一部伟大的作品便是要做得无可挑剔,在光影视听过后又发人深省。处在现实中的我们是否也像Alex一样机械般的存在呢?什么是真正的自由,在通往自由的路上我们又要抛下什么,舍弃什么?又或者之于人性本善还是人性本恶的争辩,《发条橙》都留给了观众广阔的思考空间。

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